流华录第八十一章 名士襄楷

秋日的晨光带着几分清冷洒在邯郸赵王宫历经沧桑的殿宇飞檐之上。

丹漆剥落露出底下暗沉的木质昔年赵武灵王胡服骑射的雄风早已被岁月和战火侵蚀只余下这宫阙的骨架沉默地支撑着新一轮的风云变幻。

宫门深处两道身影正缓步而行。

前面引路的是太平道十三道主之一的左云先生。

他年约四旬面容清癯下颌留着修剪整齐的短须眼神沉静而睿智总是微微眯着仿佛时刻在观察与思忖。

他头戴一顶黑色的“介帻”包裹发髻显得低调而务实。

身着一件浆洗得有些发白的深灰色交领右衽深衣以素色布带束腰衣料是普通的麻布但剪裁合体步履之间沉稳无声唯有腰间悬挂的一枚不起眼的、刻有云纹的木质符牌暗示着他非同寻常的身份。

他步履从容却每一步都恰到好处地落在宫道铺设的青色巨砖接缝处仿佛遵循着某种无形的章法显示出其性格中谨慎、细致且极有分寸的一面。

与他并肩而行的正是名士襄楷。

襄楷年逾七旬头发胡须皆已如银丝雪浪用一根简单的青玉簪束着发髻额头上戴着黑色的“幅巾”这是老年儒生常见的头饰显得古朴而庄重。

他身着一件半新不旧的玄色直裾深衣领口、袖口处已磨得有些发白但浆洗得十分干净。

外罩一件同色的纱袍随着步伐微微飘动颇有几分仙风道骨。

他面容清瘦皱纹深刻如同刀刻斧凿般记录着岁月的沧桑与智慧的沉淀。

那双眼睛虽眼角已布满细密的鱼尾纹却依旧明亮、温和深处藏着一丝挥之不去的忧虑那是洞悉世事艰难却又无力回天的学者特有的悲悯。

他的脚步略显迟缓却每一步都踩得踏实手中持着一根光滑的竹杖偶尔轻轻点地发出笃笃的轻响在这空旷的宫道上回荡。

两人穿过一道道由神情肃穆、头缠黄巾、手持兵刃的黄巾力士守卫的宫门脚下的青砖地面平整而冰冷映照着他们略显萧索的身影。

“回想当年在钜鹿初次见到角儿时”襄楷缓缓开口声音苍老却清晰带着追忆的感慨“他还是个满腔热忱、眼神明亮的年轻人。

得南华老仙所授《太平要术》便如获至宝日夜研读常与老夫书信往来辩难经义所问所言皆围绕如何将这经中‘均平’、‘互助’之理想付诸实践造福乡梓。

那时的他虽已有大志却更多的是仁心与急切常因见邻里饥寒而扼腕叹息因解人病厄而欢欣鼓舞。

” 左云微微颔首嘴角露出一丝罕见的、温和的笑意那笑意冲淡了他脸上的沉郁之色：“师尊常提及襄公早年指点之恩。

他说若非襄公您解析《太平经》中深意指明‘顺天地、法阴阳’乃治国安民之基而非徒然咒祝符水他或许只会成为一个游方术士而非…而非后来立志要重建天地秩序的大贤良师。

”左云的语调平和言辞间对张角充满了敬仰对襄楷也保持着充分的尊重显示他虽身为道主却并非狂热的信徒而是有着清晰认知和坚定信念的核心成员。

“是啊…”襄楷叹息一声竹杖轻点地面“那时的他仁心炽盛虽偶有激进之语然根基未失。

在冀州行医布道施符水治病患劝人向善互助互济…确实活人无数也聚拢了万千民心。

老夫那时虽觉其聚众甚巨恐非朝廷所容但观其行事仍以为是在野贤士教化一方之正途甚至曾寄望于他能将《太平经》之理念由下而上渐染风气。

”他的话语中带着一丝当年的期许和后来的怅惘。

左云接口道语气变得低沉了些：“然而世道终究是逼人太甚。

官府催逼豪强欺压瘟疫横行流民塞道…师尊亲眼所见仁善之举所能救者不过百一、千一。

而那雒阳朝廷非但不体恤民瘼反视我太平道如眼中钉肉中刺斥为妖言惑众屡加迫害。

马元义师兄在京中罹难…消息传回师尊三日不语第四日走出静室时鬓角已生华发眼神…也从此不同了。

” 左云的叙述平静却蕴含着巨大的情感张力显示出他对太平道起事的缘由有着深刻的理解和认同其忠诚不仅源于信仰更源于对现实不公的切肤之痛。

襄楷停下脚步仰头望了望被宫殿檐角切割开的、灰蓝色的天空声音充满了无尽的遗憾与沉重：“老夫知道…自他在钜鹿高喊‘苍天已死黄天当立’自此便再无回头路。

他不再是那个与老夫书信论道的钜鹿张角而是席卷八州的黄巾之主天公将军。

理想仍在甚至更为宏大欲以雷霆手段清洗这污浊天地但…手段已截然不同。

烈火焚野固然能摧枯拉朽然…亦不免玉石俱焚啊。

”老者的话语中充满了矛盾他理解张角的变化却始终无法完全认同那伴随着理想而生的惨烈代价。

左云沉默片刻目光扫过宫墙一角新添的刀剑劈砍痕迹缓缓道：“师尊曾言他知道自己选择了一条最凶险的路也知道这将带来无尽的杀戮与破坏。

但他问‘若不如此这吃人的世道会自己改变吗？等待苍天自毙要等到何年何月？又要多少无辜者在此期间默默死去？’他选择了背负这滔天的业力只求能撞出一线生机。

”左云的语调坚定这是他对张角理想最核心的辩护也表明了他自身忠诚的基石——并非盲从而是对那条看似唯一可行之路的认可以及对张角个人牺牲精神的崇敬。

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