文豪我什么都略懂一二第124章 文化隐喻

（感谢辛奇马尼0丹尼尔送的灵感胶囊+点个赞） 于是在这个寒冷的冬季云顶苑的琴室里开始同时响起苍凉悠远的二胡声与清雅婉转的古筝声。

斯语的学习之旅正式开启。

他从最基础的持琴、坐姿、空弦练习开始在两位风格迥异却同样深谙传统精髓的老师傅指引下一步步地试图叩开那扇通往古老音乐灵魂深处的大门。

他知道这将是一段缓慢而需要极大耐心的旅程但他乐在其中。

每一次指尖与琴弦的触碰每一次对音准和音色的细微调整都让他对脑海中的那些旋律对脚下这片土地的文化根脉有了更具体、更深刻的感知。

冬日午后斯语刚结束一节酣畅淋漓的二胡课送走了依旧话不多但眼中已带上几分认可之色的胡炳权师傅。

他习惯性地泡了杯热茶坐在书房的电脑前准备浏览一下新闻放松一下因专注练习而略显疲惫的精神。

然而当他点开围博图标的那一刻映入眼帘的景象让他微微一怔。

热搜榜前列赫然挂着好几个后面带着鲜红“爆”字的词条每一个都充满了火药味： #莱斯特傲慢言论# #交响乐高级论# #大秦音乐低级论# #全网教莱斯特做人# #大秦网友骂战输出# 斯语皱了皱眉点进了第一个词条。

很快他便理清了事情的来龙去脉。

事件的起因是国际着名指挥家、以演绎德奥系交响乐闻名的奥斯顿·莱斯特在带领他的皇家爱乐乐团完成一场备受瞩目的音乐会后接受了本国一家权威音乐媒体的专访。

在谈到音乐艺术的等级与普世价值时这位向来以言辞犀利、甚至有些刻薄着称的音乐大师发表了如下一番高论： “……毫无疑问交响乐以其复杂的结构、丰富的和声、宏大的编制以及对作曲家深邃思想的承载能力站在了音乐艺术的顶峰。

它是理性与感性的完美结合是人类智慧与情感的终极表达形式之一。

相比之下某些地区流行的、结构简单、旋律重复、仅仅依赖于原始节奏和简单情感刺激的音乐形式无疑处于较低的层次。

遗憾的是我注意到在东方尤其是在大秦联邦似乎缺乏欣赏这种高级音乐的土壤和细胞。

他们的民众似乎更满足于沉浸在那些……嗯怎么说呢更直接、或许也更‘简单’的听觉愉悦中。

这不能不说是一种文化上的遗憾。

” 这篇专访很快被翻译成多种语言在外网的各大音乐论坛、社交媒体上广泛传播。

许多本就带着西方文化优越感的媒体和乐评人纷纷附和盛赞莱斯特“敢说真话”、“指出了问题的核心”。

一些极端分子和种族主义者更是如同嗅到血腥味的鲨鱼开始狂欢。

将莱斯特的“高级低级论”无限引申肆意嘲讽大秦文化“缺乏深度”、“只能生产快餐式音乐”甚至上升到了人种和文明的优劣比较。

这种充满傲慢与偏见的言论如同一点火星瞬间点燃了积压在大秦民众心头已久的民族情绪。

当这些消息和评论被搬运回国内的网络平台时一场席卷全网的风暴不可避免地爆发了。

起初是愤怒的声讨和理性的反驳。

网友们引经据典从大秦古老的宫商角徵羽五声音阶谈到丰富多彩的地方戏曲、民间器乐； 从《精忠报国》的雄浑悲壮谈到《回马枪》的创新融合； 从问徵作品的文学性与音乐性结合谈到市场上众多优秀音乐人的创作。

他们试图说明音乐的种类本无高低之分只有风格与表达方式的差异大秦拥有丝毫不逊色于任何文明的、深厚而独特的音乐传统。

然而这种理性的声音在对方蓄意的、带有侮辱性的攻击面前显得有些无力。

外网的那些嘲讽和谩骂更加变本加厉甚至出现了许多不堪入目的种族歧视言论。

于是战火升级了。

大秦的网友们尤其是年轻一代的网民彻底被激怒了。

他们决定放弃无谓的争论要用自己最擅长的方式——语言的艺术来给予对方最凌厉的回击。

一场堪称教科书级别的、展现汉语博大精深与骂战创造力的网络奇观就此上演。

大秦网友们并没有使用粗俗直白的脏话那会被对方抓住把柄反讽为“素质低下”。

而是将阴阳怪气、指桑骂槐、谐音梗、文化隐喻运用到了极致。

有网友将莱斯特的照片P成了坐在井底的青蛙配文：“井底之蛙呱呱呱坐井观天说天小。

尔等交响虽宏大不过吾皇御膳房一勺。

” （暗讽对方眼界狭窄傲慢无知同时用“御膳房一勺”贬低其引以为傲的宏大可谓杀人诛心。

） 有精通外语的网友直接将大秦的古诗词“翻译”成了外语回敬过去。

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