医道蒙尘小中医道心未泯第四回 春分昼夜平分阴阳半 寒热平调脾胃和

《重楼二十四节气神异志》 第一部分 昼夜均分雷始收灵草含光判春秋 春分初至的子夜昆仑北麓的天地交界处泛起一道淡金色的光痕如神工用玉尺将夜色平分。

七叶一枝花的七片叶片突然各自转向三片朝东承日四片朝西纳月叶面上的脉络在月光下显出阴阳鱼的纹路随着更漏的节奏缓缓旋转。

根茎处的节间渗出半透明的黏液一半温热如醴一半冰凉如露在冻土上凝结成平字左半为火纹右半为水痕。

花茎顶端的花苞呈太极图状绛红与青绿各占一半中央雌蕊分作两色——阳面金黄如日阴面银白如月。

当北斗七星的天玑星正指南方时叶片突然发出清越的钟磬声东边三片叶吐纳阳气西边四片叶收敛阴气形成的气场在灵草周围结成八卦阵阵眼处悬浮着一枚滴溜溜旋转的玉衡星虚影。

守护昆仑的白泽灵兽踏过光痕见灵草根部周围的土壤自动分成两半东半温燥如春阳西半湿润如秋露中间一道细如发丝的金界将寒热隔开。

更奇的是叶片表面浮现出脾胃的解剖图胃腑属阳的部分泛着红光脾脏属阴的部分透着青气随着昼夜交替而明暗转换。

山涧的融水在此处一分为二东支温热可浴西支冰凉刺骨交汇处形成太极图案被灵草根系吸收时竟在根茎中形成寒热两股津液并行不悖。

东方天际的句芒神宫传来十二声钟响每响过后灵草叶片便切换一次阴阳鱼的纹路。

当第十二声钟响时七片叶同时发出虹光将空中的惊蛰残雷化为齑粉雷粉落地聚成和字左半为禾苗（属木）右半为口（属土）正是木土调和之象。

白泽低鸣着绕灵草八卦阵三周见其花茎已化作半金半玉的颜色知是天地阴阳在此刻达到平衡灵草正以自身之性演绎春分阴阳相半昼夜均而寒暑平的至理。

第二部分 春神按律调玉衡灵草分寒热和胃 当晨曦将昆仑山口的云海染成半金半紫时春神句芒乘六龙玉辇降临神尊头戴的青旃冕冠上悬挂着二十四节玉旒此刻独独春分玉旒分为两半左半暖玉生烟右半寒玉凝霜。

他手中玉杖顶端的柳枝分作两叉东叉抽芽如雀舌（属阳）西叉凝露如珠泪（属阴）轻点灵草花茎时花茎竟从中裂开左半流金右半淌银合成一柄半暖半寒的玉尺。

今岁春分主气厥阴风木客气阳明燥金金木相搏于中焦。

句芒神抚过玉尺尺面映出岭南百姓胃脘胀痛的虚影木旺乘土易成寒热错杂之证上热则呕下寒则利如釜底燃火而釜上结冰。

随侍的药童捧着刻有昼夜平分的铜盘见盘中代表木的青龙与代表金的白虎正对峙于中央戊己土位：神尊为何寒热同病？ 句芒神用玉杖挑起灵草叶片叶面顿时显出脾胃寒热错杂的图像：春分者阴阳相半也。

木气过旺则克土土虚则寒热乘之——胃属阳土易从热化；脾属阴土易从寒化。

重楼得北斗阴阳二气其性半寒半温如春分昼夜能同时调燮寒热。

看这叶片向阳面苦寒如冬雪（清胃热）背阴面辛温如春风（温脾寒）一草而具两重性实乃天工调中焦之妙品。

说话间灵草突然发出琴弦相和之声七片叶自动分成两组——东三叶泛着霜花（属阴寒）西四叶透着暖光（属阳热）共同组成太极图。

句芒神取过药童手中的磁石置于太极阵眼叶片竟按十二时辰变换寒热属性：子时至巳时（阳时）东三叶转温西四叶转寒；午时至亥时（阴时）东三叶转寒西四叶转温。

此草随昼夜阴阳而变恰合人体脾胃之气的升降规律神尊指向叶片昼为阳胃气得阳而升；夜为阴脾气得阴而降重楼能顺时调之。

此时南方天际的阴阳鱼图正在旋转句芒神望向云层中翻涌的红黄之气：梧州府已现'心下痞'之证你且看重楼如何以阴阳双调之性斡旋中焦。

话音未落灵草叶片突然化作七枚半寒半暖的玉片玉片相合为太极分开为七星每枚玉片上都刻着寒者热之热者寒之的古篆随春风飘向岭南。

第三部分 岭南痞满寒热杂百草仙子叩和门 百花仙子的身影如被春分光痕劈开的蝶翼般飘至她鬓边的桃花一半灼灼一半萎黄彩衣上的鸳鸯纹左半 fiery 右半 icy袖口滴下的液体一半滚热一半冰凉。

春神救急！仙子拜倒时袖中滑出的诊笺上痞满二字被寒热之气蚀成阴阳两半自春分以来岭南昼夜温差骤变百姓多患'心下痞'胃脘胀满如石食热物则呕食寒物则泄诸医以凉药则腹痛用热药则口疮莫衷一是。

句芒神接过诊笺见笺上的墨迹正分寒热两股游走：此乃典型的寒热错杂之痞。

《伤寒论》云：'但满而不痛者此为痞。

'春分木旺克土中焦斡旋失司导致上热下寒如天地之气不交。

他指向灵草化作的七枚玉片唯有重楼能解——其性半寒半温如春分平分线可同时清上热、温下寒；其气清香能醒脾和胃如春风化雨调和寒热。

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