医道蒙尘小中医道心未泯立秋收敛 金气肃秋旻

章回神话传说：山萸仙踪·立秋收敛 楔子·金气肃肺 《素问·阴阳应象大论》曰：“秋伤于燥上逆而咳甚则血溢。

”立秋时节金气始旺暑热未消而凉气已至悬壶谷中山茱萸得“金克木”之气需在收敛与疏泄的博弈中悟透“肺肝调和”的真机。

且看青黛仙子如何借乌梅仙子的收涩之法合薄荷仙子的疏散之术在叶天士仙师的点化下炼就山茱萸“清燥敛肺”的至妙功效。

第十三回 一·金气始旺 霜叶映风枝 七月节立秋初至悬壶谷中梧桐叶落药田的银杏、乌梅枝头凝着白霜。

青黛立于药田之畔见山茱萸的阴阳鱼果实竟分化为两半：左半颗如霜打枫叶表面结着薄冰散发出清冽气息显“肺金收敛”之象；右半颗似秋风扫叶叶片随风旋转弥漫着辛香味道现“肝木疏泄”之态。

“《临证指南医案》云：‘秋燥伤肺先伤上焦气分渐伤下焦血分。

’”青黛低语以冰匙取金液冰匙瞬间凝出菊花纹如肺金清肃；以风袋收青气袋中立刻响起林涛声似肝木条达。

卯时三刻立秋的第一缕金气漫入药田金液竟化作白凤凰栖左株枝头叶片金纹如羽毛舒展；青气则凝成青虬龙盘右株根部银脉似龙鳞闪烁正是“金气肃降木气升发”的具象化。

青黛忽见左株叶片冰纹中勾勒出“太渊穴”（肺经原穴）的位置右株青气里显露出“太冲穴”（肝经原穴）的轮廓——太渊润肺金太冲疏肝木正是“肺肝同治”的经络印证。

她取出“金木平衡仪”观测两穴之间的白气与青气如丝弦相拨暗合“金克木木侮金”的五行动态平衡。

二·乌梅收涩 酸敛欲固肺 辰时正西方金位飘来酸甜果香一位身着赤色纱衣的仙子踏梅枝而至。

她鬓插乌梅簪袖藏五味子香正是掌管收涩药的乌梅仙子。

其身后跟随十二药童各持收敛之药：首童挑五味子次童挎乌梅三童抱五倍子四童提罂粟壳五童携诃子六童挎石榴皮七童抱赤石脂八童提禹余粮九童携龙骨十童挎牡蛎十一童抱芡实十二童提莲子。

“青黛仙子此草金气外泄当以酸敛之法。

”乌梅声如莺啼“《本草经疏》言：‘五味子敛肺滋肾生津止渴收耗散之气。

’五味子酸温乌梅酸平五倍子酸涩此三药如金秋硕果可敛肺止咳固表止汗。

” 说罢她挥手布下“收涩十二阵”：五味子居西方兑卦位乌梅立西北乾卦位五倍子镇西南坤卦位罂粟壳、诃子等分守中央四隅其余药童按“肺主皮毛”之法将龙骨、牡蛎布于枝头芡实、莲子布于根部。

十二药童同时施法药香化作十二道赤气如十二律吕之金笼罩山茱萸左株。

金液遇收涩阵白凤凰竟分化为十二白凤各衔酸果啄食叶片冰纹。

左株叶片冰纹渐厚金纹收缩如蚕茧；右株青气却因此凝滞显“金郁木滞”之过——青虬龙鳞片蜷缩银脉中渗出黏液竟暗合“木不疏土土壅金郁”的五行逆乱。

三·薄荷疏散 辛凉欲疏肝 巳时三刻东方木位传来清新草香一位身着绿色道袍的仙子驾竹风而至正是掌管疏散药的薄荷仙子。

其周身环绕二十四味辛散药以薄荷、荆芥、防风为首柴胡、羌活、独活次之组成“疏散二十四将”。

“乌梅仙子差矣！”薄荷声如泉响“秋气虽凉暑热未消若纯用酸敛必致肝郁化火。

《药品化义》言：‘薄荷味辛能散性凉而清通利六阳之会首祛除诸热之风邪。

’薄荷辛凉荆芥辛温防风甘温此三药如秋风扫暑可疏肝泄热清利头目。

” 言毕她抛出“疏散二十四将”药香化作二十四道青气如二十四节气之木吹拂山茱萸右株。

薄荷居东方震卦位荆芥立东南巽卦位防风镇东北艮卦位柴胡、羌活分守四隅。

青气遇疏散药青虬龙竟化作二十四青龙各衔辛草撞击根部银脉。

右株银脉重新通畅青气舒展如带却见左株金液凝结成冰坨显出“金气过敛”之态——白凤僵立枝头金纹裂如碎玉竟是“金克木过甚”的五行失衡。

四·叶天点化 敛散需相济 午时正天际传来悠悠琴韵叶天士仙师驾云而至手中持《燥气论》竹简。

其身后随一童子肩挑“润燥”药箱箱面刻着“治上焦如羽非轻不举”八字。

“尔等可知《素问·六元正纪大论》云：‘燥胜则干。

’”叶天士以竹简轻点山茱萸竹上立刻浮现出“燥”字篆文“今此草金敛过度则肺燥木疏太过则肝旺需润燥以救肺疏肝以达木。

此乃‘金得木而制木得金而平’之理。

” 说罢他取山茱萸果肉（酸收）与薄荷（辛散）、麦冬（甘润）混合以“酸辛化气甘润滋阴”之法洒在两半株之间。

奇迹立时显现：金液化作清露如“燥气得润”；青气凝成祥云似“风气得柔”。

清露与祥云在中央膻中穴处交融凝成“清燥疏肝”之象正是“肺肝同治敛散相济”的奇妙平衡。

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