医道蒙尘小中医道心未泯蚯蚓结时补真阳 麋角解处滋真阴

《黄芩仙踪：二十四节气医道传奇》 第二十一回 冬至· 第一折·蚯蚓结土真阳微 冬至前三日中原腹地的洛阳城笼罩在青灰色的雾霾中。

本该冬眠的蚯蚓钻出冻土却在地表结成绳状相互缠绕如咒符触碰时竟坚硬如铁。

五十八岁的老者王伯坐在檐下晒太阳却仍觉寒意彻骨手中的紫砂壶里泡着附子干姜茶茶水面上竟结着薄冰。

他剧烈咳嗽咳出的痰液清白如水落地即凝成细小的冰晶如碎钻散落。

“爹喝口参汤吧……”女儿翠娥捧着铜碗走近碗中人参汤刚递到王伯嘴边便在空气中化作白雾。

王伯的指甲青黑如乌金舌面上布满白色霜花舌下络脉粗胀如蚯蚓此乃“真阳不足阴寒内盛”之象《伤寒论》言“少阴病脉微细但欲寐”正是此理。

更远处的绣楼里千金小姐任瑶已闭经半载面色黧黑如漆两颧却泛着不正常的潮红恰似冬日里的桃花此乃“血枯经闭”《傅青主女科》谓之“真阴枯竭血海干涸”。

芩儿与茸熟地翁、贝母姑娘踩着冻土而来鞋底碾过结冰的蚯蚓竟发出金属般的脆响。

芩儿鬓边的黄芩花此刻呈紫黑色花瓣上凝结着霜花她伸手轻触石狮石狮表面竟浮现出细密的裂纹如人体脉络冻结。

“太阴湿土主气太阳寒水客气寒湿凝滞如冰裹泥丸。

”她取出通灵根根须上的黑色纹路与黄色纹路缠绕成死结“肾为先天之本脾为后天之本今寒湿伤肾脾阳不振致‘真阳衰微真阴亏虚’正如《黄帝内经》所言‘阴阳离决精气乃绝’。

” 贝母姑娘的金铃发出沉闷的“当当”声竟与远处的钟磬声共振。

她取出青铜镜照向王伯镜中映出的脉象沉微欲绝尺关脉尤甚：“尺脉属肾沉微主真阳衰；关脉属脾弱而无力主真阴亏。

此乃‘阴阳两虚寒湿凝滞’之危证需‘大补真阳峻补真阴’双管齐下非血肉有情之品与草木偏性之药不可救。

” 第二折·麋角解处遇参胶翁 晨雾中一位身着明黄色道袍的老者负手从嵩山走来道袍上绣着人参与阿胶的纹样人参如人形挺立阿胶如琥珀晶莹；头戴黄巾巾上插着三枝野山参须须上的珍珠点在阳光下泛着银光；腰间悬挂的葫芦雕刻着“阴阳互济”四字葫芦口露出的龟板呈褐色纹理如甲骨文阿胶块表面平滑如镜。

“诸位可是来解阴阳之困？”老者开口声音如洪钟震谷却带着一丝甘甜的尾音“我乃‘参胶翁’世居嵩山少室专司真阴真阳之职。

今岁冬至‘蚯蚓结麋角解’本是阳生阴藏之象却因寒湿壅滞致‘一阳不生真阴不化’如炉中无火釜中无薪。

”他轻拂衣袖巾上的人参须纷纷颤动须尖竟分出细小的分支如手指点穴王伯的咳嗽竟暂时缓解。

茸熟地翁凑近细看见野山参的芦头呈雁脖状主根有细密的横环纹须根上的“珍珠点”如繁星点缀。

“人参甘微苦微温入脾肺心经《本经》言其‘主补五脏安精神定魂魄’能大补元气复脉固脱为拯危救脱之要药。

”他捻起一块阿胶其色棕黑如琥珀对光透视呈半透明状“阿胶甘平入肺肝肾经《本草纲目》言其‘疗吐血衄血血淋尿血’与人参相须为用可滋阴补血二药合用如阴阳相抱共筑太极。

” 第三折·水泉动时辨虚实 参胶翁话音未落嵩山脚下突然腾起青黑色烟雾聚成“寒湿神”的身形。

他身着玄色泥甲手持冰雪与湿泥缠绕的权杖杖头挂着无数冰棱与土块每晃动手臂便有细小的冰针与泥箭射出将人参须冻成冰晶阿胶块击成碎末。

“尔等以甘温滋腻犯我寒湿是欲让大地回暖虫豸滋生乎？”寒湿神声如闷雷权杖竟缠住任瑶的脚踝她顿时发出痛苦的呻吟下肢皮肤迅速转为紫黑色。

芩儿不慌不忙取来陶瓮放入人参、阿胶再加入龟板、附子。

她轻吹一口气瓮中竟升起两股气流：一股赤色（阳）一股黑色（阴）在瓮口交织成“水火既济”的卦象。

“寒湿神明察此乃‘参附龙牡汤’合‘胶艾汤’之意人参、附子补真阳（火）阿胶、龟板滋真阴（水）合而用之如燧石取火冰水交融。

”她指着烟雾中的“阳生阴长”之象“真阳不足需附子、人参急温之；真阴亏虚需阿胶、龟板峻补之此乃‘阴阳双补上下同调’之法。

” 参胶翁取出天平左盘放人参五钱右盘放阿胶八钱、附子三钱天平指针竟微微偏向阿胶一侧却有一缕人参的阳热之气缠绕住附子形成环状。

“此乃‘五阳八阴三急’之制。

人参补气（五）阿胶补血（八）附子回阳（三）。

七情中‘相须’‘相使’并存人参、附子如将帅临阵阿胶、龟板如辎重后援共成阴阳救逆之局。

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