大明王朝1566之高翰文第七百一十六章 翻译圣经

随着场中一个身影颤抖着的小个子站起来大家才注意到这个被藩台大人点名表扬发言的竟然是个女子。

“大家好小女子小女子叫李明白是郑和两位主家下的西湖成衣设计部的掌柜” 李明白手里拿着刚刚郑大塞给他的临时纸条磕磕绊绊地念着。

搞得旁边郑大只得深深地把头埋下去免得会场更多异样的眼光。

等了三四分钟高翰文看着场景确实是个胆小的女孩子虽然看样子前凸后翘起码二十来岁了但这个时代恐怕敢来参会就已经耗费了其所有的勇气了。

“好的本官也不为难李明白女士了你坐下缓一缓。

大家现在身上穿的西湖成衣好多图案样式都来自于李明白。

” “通过这个大家看出来什么没有？文字语言的表述是有限的特别是遇上害羞的人无论男女都没办法清楚表达。

而绘画则不同完全可以突破语言、个性的限制。

表达自己表达生活大家尽可以去干” “另外本官知道杭州新画派还带来了个新行业就是颜料。

所以你们或者说我们不仅要表达自生活还要更善于用生活的资源来表达。

不拘一格。

你们看本官推的炭笔和鹅毛笔现在不就挺好的吗？你们调制颜料等等也要学会自己研究创新。

这样才能不拘一格。

否则难免泯然众人矣毕竟再好的技法也有别人学会的时候。

事实上也只有让别人学会才会形成一个流行的技法作为创始人才会因此声名鹊起。

技法与颜料你们要两手抓两不误啊” “此外有时候本官在想要是把颜料涂头发上会怎样是不是也能搞出来五颜六色的花样。

要是扮神扮鬼还真的能吓人一跳。

你们就当是个人的恶趣味吧了。

当然正经的说老年人也能有黑发了。

” 说到这里全场一片哄笑连刚刚一直全身发颤的李明白也跟着平复下来了。

画师可以说是另一个时空文艺复兴的开端为什么呢？究其原因可能还在于能够超脱文字的限制更能实现思想的自由更能激发欲望的表达。

有了自由与欲望能诞生出文艺复兴也不足奇怪了。

-------- 当天演讲结束与讼师社团的团结不同画师社团立刻就分裂成了七八个按照技法分类的社团。

高翰文看场面似乎有些自由过头了但也没有去干预什么。

因为画师将来的行业缺口太大了。

只要京城那位不发癫一道政策取缔画师行业别说七八个社团就是再多十来个社团那每个社团也是满满当当的。

只是现在一开始就这样泾渭分明的分开这显然是文人的孤傲劲还没过去呢。

高翰文本人也没过多参合讲完差不多就去陪着米卡郎基罗商量翻译细节了。

留下弟子郑大一人给弄了个总联络人的职务。

主要还是各个技法的社团谁都不服谁只能找个人来当这个总的联络人了。

这里面最被鄙视的就是人体画社团了当场只有毫无名气的六个人组团显得随时要散火一样。

郑大当然是乐意效劳的关于染色颜料与图形设计其正急缺呢。

当个总联络人以后哪一方有突破了需要公开炫耀其自然就是第一个知道的好直接去挖角就是了。

比自己一个人大海捞针地挖人方便太多了。

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