商朝开局建立千年世家第134章 还有这规矩

李枕用袖子擦了擦额角的汗似乎早已想过这个问题： “想好了始祖位嘛就摆个‘有苏旁支苏甲’好了。

” “近祖位就摆父亲‘苏乙’和母亲‘苏氏’。

” “简单明了反正也没人真去查证。

” 按这个时代的礼制天子可以立太庙可祭祀自始祖以来的所有先王。

神主数量无上限且有独立的“太祖庙”和“先王庙”。

诸侯可祭祀“始祖和近4代先祖”对应“五庙”五座独立庙各放1位先祖神主。

李枕这个级别的贵族则只能祭祀“始祖和近2代先祖”共3代对应“三庙”。

但这里的“三庙”就不是三座独立的庙了而是在1座家庙内用神主的位置区分辈分。

比如始祖神主在最中间、最高处近祖神主在两侧稍低处不能建三座独立庙。

三庙的中间神主位李枕已经想好了就摆编的那个“远祖苏甲”。

取‘甲’字主要是随大流符合这个时代取名字按照天干地支来取的习俗。

妲己被他这极其敷衍的命名方式给逗乐了忍俊不禁道：“你起名字还真是......别致。

” “苏甲便苏甲吧就先摆这个苏甲好了。

” “日后你留个遗嘱三代之后让你的子孙将那苏甲移出去好了......” 妲己笑罢摇了摇头提醒道：“不过按礼制如今你只能先立始祖之位。

” “另外两个“近祖位”先空着对外就说先祖分支已久近祖名号待考证暂空神位以表敬意。

” “等我们的孩子大了之后你再追封上你的父母好了。

” 李枕闻言愣了一下：“这么麻烦？我不能现在就给父母摆上去吗？” 他还真不了解这些门道他只知道到时候必然又要举行祭祀仪式麻烦。

妲己摇了摇头：“不是不能现在做而是现在做容易露馅。

” “追封已故先辈立神主必须由后代执行。

” “你已故父母的确得由你这个做儿子来追封没错。

” “可若你想给父母立神主按规则也得有后代作为追封的发起者才显得合理。

” “现在你没有子女若自己跳出来说‘我要追封我父母’会被人质疑你一个人无儿无女谁来继承这份追封的荣耀。

” “等有了子女让子女在祭祀时说‘孙儿为祖父追封名号以续血脉’既符合‘后代尽孝’的伦理又让你编造的父母有了传承的意义没人会怀疑。

” “你对外宣称的是‘有苏旁支失散近祖失考’现在若突然冒出父亲的名号会显得突兀。

” “但等有了子女可借为子女认祖的理由说今有子嗣需让他知其祖父是谁故寻得先祖遗物考证出父亲名号补立神主。

” “用‘为后代溯源’的借口让‘追封’显得顺理成章反而能强化你重视家族传承的形象不会让人联想到你之前无祖。

” 这个时代常有‘追溯远祖、近祖失考’的情况。

近祖暂空神位以表敬意的事情在这个时代很常见。

“还有这规矩？” 李枕思索了片刻：“既然能以近祖失考为由先空着那能不能不立父母先空着留着日后直接摆咱俩。

” “如果始祖也可以空着的话那就更好了我想被摆放在中间当始祖。

” 明明我才是开宗立庙的老祖非要编一些虚构的人压在自己头上。

虚构的人摆在中间享受香火自己这开宗立庙的真老祖却得被摆在旁边。

怎么想怎么觉得别扭。

妲己听他这番惊世骇俗的言论似乎已经见怪不怪了忍不住给了他一个白眼： “就你会作怪祭祀之道讲究的是祭死不祭生唯有已故者方可立神主受香火。

” “你我尚在人间岂有自己祭祀自己的道理那不成笑话了！” “神主是祖先亡灵的依附之所只有去世后灵魂成为鬼才能进入神主接受祭祀。

” “活人是阳间之人若提前入位会被视为强行将活人灵魂与亡灵绑定是亵渎先祖、扰乱阴阳的大罪。

” “甚至会被世人解读为盼着你或我早死引发质疑。

” 妲己知道李枕对一些常识性的东西了解不多继续解释道：“父母之位你若实在不想立暂且空着倒也无妨。

” “但始祖之位还是要有的。

” “始祖位乃是宗庙之根基象征着你这一支血脉的源头。

” “自立庙之日起就必须供奉一位已故的远祖。

” “若无始祖你的庙便成了无源之水无本之木是无祖之庙。

” “这直接违背了立庙的根本原则会彻底动摇你‘有苏后裔’身份的合法性。

” “旁人立刻便会质疑你根本并非有苏族人建庙只是欺世盗名之举。

” “所以这位苏甲始祖必不可少。

” 李枕听完后叹了一口气：“行吧有就有吧那就把他摆进去好了。

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